Al-An'am (6) : 145
Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah yang mengalir, atau daging babi - kerana sesungguhnya ia adalah kotor - atau sesuatu yang dilakukan secara fasik, iaitu binatang yang disembelih atas nama yang lain dari Allah". Kemudian sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhan mu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
TAFSIR 1
Allah swt meminta Nabi saw, hamba dan rasul-Nya untuk mengatakan (Katakanlah) ertinya katakanlah wahai Muhammad, kepada mereka yang mengharamkan rezeki Allah secara mengada-ada. Ayat (Tidak kudapati di dalam apa yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan memakannya bagi yang ingin memakannya) maksudnya yang haram hanyalah haiwan-haiwan yang disebutkan ini. Berdasarkan ayat ini, segala hal yang diharamkan dalam surah Al-Maidah dan berbagai hadis menjadi tidak dipakai lagi. Kesimpulan ini diambil dari pemahaman ayat di atas. Ayat (Darah yang mengalir) Qatadah mengatakan, "Darah yang diharamkan hanyalah darah yang mengalir. Darah yang ada pada daging tidaklah haram." (Tetapi barang siapa terpaksa bukan kerana menginginkan dan tidak melebihi (batas darurat) ertinya barang siapa terpaksa mengonsumsi sesuatu yang diharamkan di dalam ayat ini (bukan kerana menginginkannya dan tidak pula melebihi batas darurat), (Maka sungguh, Tuhanmu Maha Pengampun, Maha Penyayang) yakni pengampun dan penyayang terhadapnya. Secara keseluruhan ayat ini merupakan bantahan Allah terhadap tradisi baru ciptaan orang-orang kafir. Tradisi mengharamkan sesuatu mulai dari Bahirah, Saibah, Washilah, sehingga Ham dan semisalnya. Allah meminta rasul-Nya mengkhabarkan, tak satu pun dari tradisi itu yang dinilai haram. Allah hanya mengharamkan berbagai makanan yang disebutkan dalam ayat ini. Di luar itu, tidak ada lagi yang haram. Lalu bagaimana mungkin kalian mengatakan haram? Dari mana jalannya kalian mengharamkan makanan yang tidak Allah haramkan?
Rujukan: 1999: 364 (Tafsir Ibn Katsir)
TAFSIR 2
Dengan ayat ini Allah bermaksud berfirman, "Katakanlah wahai Muhammad kepada mereka yang memperuntukkan bagi Allah satu bahagian dari tanaman dan ternak yang telah diciptakan Allah dan untuk berhala-berhala mereka. Dan mereka berkata, 'Binatang ternak dan tanaman ini tidak dimakan kecuali sesuai ketentuan mereka, diharamkan menunggangi ternakan, tidak menyebut nama Allah dari makanan tersebut dan diharamkan bagi perempuan sebahagian apa yang ada dalam perut binatang dan dihalalkan bagi lelaki." Mereka mengharamkan apa yang Allah berikan kepada mereka dengan mereka-reka aturan Allah dan menambah aturan pengharaman padahal Allah yang berhak mengharamkannya. (Barang siapa terpaksa bukan kerana menginginkan dan tidak melebihi (batas darurat) maksudnya barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa memakan apa yang diharamkan Allah seperti bangkai, darah yang mengalir, daging babi atau sembelihan tanpa menyebut nama Allah dengan tanpa ada rasa menginginkannya agar bisa mencicipinya dan tidak melampaui batas di saat memakannya iaitu melampaui dari yang dibataskan Allah dan tidak melampaui apa yang diperbolehkan untuk memakannya. Melainkan memakannya kerana untuk menghalangi kemadharatan dalam dirinya, maka tidak diharamkan baginya untuk memakannya. Kerana Allah (Maha Pengampun) dari apa yang telah dia perbuat serta tidak memberinya hukuman. (Maha Penyayang) dengan memperbolehkan memakan larangan, jika dalam keadaan butuh.
Rujukan: 2001: 631-638 (Tafsir al-Tabari)