TAFSIR 1
Al-linah adalah jenis pohon kurma yang kualitinya bagus. Abu Ubaydah berkata, "la adalah kurma yang berbeza dengan Jenis kurma ajwah dan barani." Sebahagian besar mufasir berpendapat, "Al-linah adalah jenis-jenis kurma selain ajwah." Menurut Ibnu Jarir, "(Al-linah) adalah semua jenis kurma." Mujahid dan Buwairah menceritakan, ketika Rasulullah mengepung Bani Nadhir, beliau memerintahkan untuk memotong kurma-kurma mereka sebagai penghinaan dan keganasan, sekaligus untuk menakuti mereka. Muhammad bin Ishak meriwayatkan bahawa Yazid bin Rumman, Qatadah dan Muqathil bin Hayyan berkata, "Bani Nadhir mengutus utusan kepada rasul untuk menyampaikan pesan kepada beliau, Kamu selalu melarang orang untuk berbuat kerosakan. Kenapa kamu memerintahkan untuk menebas kurma-kurma kami?" Maka turunlah ayat ini, yang menegaskan bahawa apa yang kamu tebang di antara pohon kurma (milik orang-orang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya adalah atas izin, kehendak dan redha Allah. Untuk memberikan pelajaran kepada musuh dan memberikan balasan atas kesombongan mereka. An-Nasa'i meriwayatkan dari Ibnu Abbas makna firman Allah yang kamu tebang di antara pohon kurma (milik orang-orang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya, maka (itu terjadi) dengan izin Allah dan kerana Dia hendak memberikan kehinaan kepada orang-orang fasik) yakni mereka berlindung dalam benteng-benteng mereka. Orang-orang muslim menebang sebahagian pohon kurma mereka dan membiarkan sebahagiannya.
Rujukan: 1999: 914 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Maksud ayat (Apa yang kamu tebang di antara pohon kurma (milik orang-orang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya, maka (itu terjadi) dengan izin Allah). Allah menjelaskan mengenai apa saja yang kalian tebang dari berbagai macam pohon kurma atau yang kalian biarkan tumbuh berdiri di atas pokoknya. Sebahagian di antara ulama berpendapat bahawa maksudnya adalah semua jenis pohon kurma kecuali pohon kurma yang terbungkus. Ayat ini diturunkan ketika Rasulullah saw menebang pohon kurma Bani Nadhir dan membakarnya. Bani Nadhir berkata kepada Rasulullah, "Engkau melarang untuk berbuat kerosakan dan mencela perbuatan tersebut. Maka mengapa engkau menebang pohon kami dan membakarnya?" Maka Allah menurunkan ayat ini. Allah memberitahukan kepada mereka bahawa apa yang beliau lakukan iaitu menebang pohon kurma atau membiarkannya tetap berdiri tidak lain kerana semua itu adalah perintah dari Allah. (Dan kerana Dia hendak memberikan kehinaan kepada orang-orang fasik). Maksudnya, Allah memerintahkan hal tersebut tidak lain untuk menghinakan orang-orang yang keluar dari ketaatan kepada Allah Azza wa Jalla iaitu orang Yahudi Bani Nadhir.
Rujukan: 2001: 551-554 (Tafsir al-Tabari)

---