Al-Jaathiyah (45) : 34 (Blok: 33-34)
Dan dikatakan (kepada mereka): "Pada hari ini Kami tidak hiraukan kamu (menderita di dalam azab seksa) sebagaimana kamu tidak hiraukan persediaan untuk menemui hari kamu ini; dan tempat kamu ialah neraka, dan kamu tidak akan beroleh sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan.
TAFSIR 1
Maksud firman Allah (Dan nyatalah bagi mereka keburukan-keburukan yang mereka kerjakan) adalah tampaklah oleh mereka hukuman atas perbuatan buruk mereka (Dan berlakulah (azab) terhadap mereka) maksudnya azab itu melingkupi mereka. Sedangkan maksud (Yang dahulu mereka diperolok-olokkan) iaitu azab dan seksaan. Ayat selanjutnya menerangkan keadaan kesaksian mereka di hadapan Allah, mereka mati kutu, tidak mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan dari Tuhan sehingga akhirnya apa yang mereka bisa perbuat adalah hanya mengakui, keadaan ini persis dengan penjelasan ayat lain dalam Al-Quran iaitu pada hari (ketika) orang-orang yang kafir dihadapkan kepada neraka, (mereka akan ditanya) ?Bukankah (azab) ini benar? bukankah semua ini benar adanya? Apakah ini sihir belaka ataukah kalian tidak melihat?? mereka hanya mampu menjawab, ?Ya benar, demi Tuhan kami? tidak ada lagi yang dapat mereka perbuat kecuali mengakui semuanya. Kemudian Allah swt menentukan nasib mereka dengan dikatakan ?Maka rasakanlah azab ini kerana dahulu kamu mengingkarinya?.
Rujukan: 1999: 1002-1003 (Tafsir Ibn Katsir)
TAFSIR 2
Allah menjelaskan pada ayat ini bahawa telah nyatalah bagi orang-orang yang mereka semenjak di dunia ini kufur terhadap ayat-ayat Allah, mereka akan mendapatkan amalan-amalan yang jelek, keburukan dan kejahatannya menjadi jelas pada saat itu, saat di mana mereka membaca amalan mereka di dunia kemudian mereka akan di kepung oleh seksa Allah, seksaan yang dahulu mereka memperolok-olokannya. Sedang pada ayat selanjutnya Allah berfirman kepada mereka, pada hari ini Kami meninggalkan kalian di dalam neraka Jahanam, sebagaimana kalian meninggalkan persiapan amalan untuk bertemu dengan-Ku," pendapat ini didasarkan kepada riwayat Ibnu Abbas. (Dan tempat kembalimu ialah neraka) maksudnya adalah neraka Jahanam. (Dan sekali-kali tidak akan ada penolong bagimu) adalah kalian tidak akan pernah mendapatkan penolong yang bisa menyelamatkan kalian pada hari ini dari seksa Allah.
Rujukan: 2001: 108-109 (Tafsir al-Tabari)