An-Naml (27) : 62

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ

Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang menderita apabila ia berdoa kepadaNya, dan yang menghapuskan kesusahan, serta menjadikan kamu pengganti (umat-umat yang telah lalu) mendiami dan menguasai bumi? Adakah sebarang tuhan yang lain bersama-sama Allah? Amat sedikit di antara kamu yang mengingati (nikmat Allah itu).


TAFSIR 1
Allah berfirman (Bukankah Dia (Allah) yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila dia berdoa kepada-Nya) ertinya siapa yang menjadi sandaran orang-orang yang sedang terkena bencana selain Dia? Siapa yang dapat mengungkap kesedihan orang-orang yang terkena musibah selain Dia? Firman Allah swt (Dan menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah (pemimpin) di bumi?) adalah sebuah generasi menggantikan generasi sebelumnya dan orang-orang yang akan datang menggantikan orang-orang yang terdahulu. Sebagaimana disebutkan dalam firman Allah swt sebagai berikut. (Jika Dia mengkehendaki, Dia akan memusnahkan kamu dan setelah kamu (musnah) akan Dia ganti dengan yang Dia kehendaki, sebagaimana Dia menjadikan kamu dari keturunan golongan lain) (QS Al-An'am, 6: 133) Makna firman Allah swt di atas adalah sebuah kaum yang saling menggantikan seperti telah dijelaskan di muka. Serupa dengan hal itu, ayat ini berkata (Dan menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah (pemimpin) di bumi?) Maksudnya iaitu umat demi umat, generasi demi generasi dan komuniti demi komuniti. Andai Allah swt berke hendak, tentu Dia akan menciptakan mereka dalam satu masa bukan bergantian. Lalu datanglah hari kiamat, ketika semua orang akan mendapat balasan atas amal perbuatannya dan ketentuan itu telah tiba. Maksud firman Allah (Sedikit sekali (nikmat Allah) yang kamu ingat) adalah sungguh terlalu sedikit apa yang kamu sebutkan untuk memberikan petunjuk kepada mereka menuju kebenaran dan menunjukkan mereka kepada jalan yang lurus.
Rujukan: 1999: 801 (Tafsir Ibn Katsir)


TAFSIR 2
Allah swt menegaskan, apakah menyekutukan Allah itu adalah suatu kebaikan atau yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya dan yang menghilangkan kesusahan atau mencabutnya? Diriwayatkan oleh Al-Qasim, ia berkata ?Telah meriwayatkan kepadaku Al-Husain, ia berkata ?Telah meriwayatkan Hajjaj dari Ibnu Juraij, firman-Nya (Su?a) ia berkata maksudnya adalah kesulitan. Firman Allah swt (Apakah di samping Allah ada tuhan selain Allah yang mampu berbuat segala perkara kepada kalian dan memberikan segala nikmat kepada kalian seperti nikmat-nikmat-Nya? Firman Allah swt (Sedikit sekali (nikmat Allah) yang kamu ingat) Allah swt menegaskan renungkanlah sedikit sahaja dari kebesaran Allah swt dan kekuasaan-Nya atas kalian. Mengingat dan merenungkan bukti-bukti kebesaran Allah swt amatlah mudah. Kerana mengabaikan hal inilah kalian menyekutukan Allah swt sehingga kalian beribadah kepada selain-Nya.
Rujukan: 2001: 102-103 (Tafsir al-Tabari)