TAFSIR 1
Ayat ini menggambarkan kebesaran dan kekuasaan Allah swt. Di balik penggambaran ini, Allah swt menyerukan kepada umat manusia agar selalu bersyukur kepada Allah swt yang telah memberikan rezeki, hidayah, kesihatan dan petunjuk hidup demi mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Hanya petunjuk-NyaIah yang bisa memberikan jaminan kebahagiaan bagi umat manusia. Sedang pada ayat selanjutnya Allah swt menegaskan bahawa Dia-lah Zat yang memutar siang dan malam yang datang silih berganti. Ketika siang datang Allah swt memberikan kesempatan kepada manusia untuk mengais rezeki sedangkan pada malam hari mereka dituntun untuk beribadah dan beristirahat. Allah swt menghidupkan sesuatu yang mati, ertinya iaitu menghidupkan tumbuhan dari tanah gersang atau menumbuhkan kurma dari biji yang mati. Allah swt jugalah yang memberi hidayah kepada siapa pun yang dikehendaki sehingga terselamatkan dari azab-Nya. Kita tidak akan mampu menghitung kenikmatan yang telah diberikan oleh Allah swt, mulai dari yang paling kecil sampai dengan yang paling besar. Kehidupan ini penuh dengan anugerah-Nya. Allah swt menurunkan hujan dari langit sehingga sumur pun mengeluarkan airnya dan tanaman yang mati pun bisa kembali hidup serta berbuah. Manusia kemudian bisa memanfaatkan itu demi kelangsungan hidup mereka. Allah swt juga memberikan anugerah berupa kesihatan dan ketenteraman sehingga bisa tenang dalam beribadah dan melakukan aktiviti duniawi.
Rujukan: 1999: 168 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Dalam ayat ini yang dimaksud dengan (Wahai Tuhan Pemilik Kekuasaan) adalah wahai Sang Pemilik Kerajaan! Pemilik kerajaan dunia dan akhirat. Adapun maksud firman (Engkau berikan kekuasaan kepada siapapun yang Engkau kehendaki) Engkau menyerahkan dan menguasakan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki, begitu pula (Engkau cabut kekuasaan dari siapapun yang Engkau kehendaki) ertinya adalah Engkau mengambil kerajaan itu dari orang yang Engkau kehendaki dan Engkau berbuat apa pun yang dikehendaki. Ada pendapat ayat ini turun berkenaan dengan permohonan Rasulullah saw untuk menaklukan Romawi dan Persia untuk umatnya, pendapat ini berdasar kepada riwayat Qatadah. Maksud firman Allah (Engkau muliakan siapapun yang Engkau kehendaki) adalah memberikan kekuasaan, wilayah dan membentangkan kekuasaan bagi hamba yang Allah kehendaki. Maksud firman Allah (Dan Engkau hinakan siapapun yang Engkau kehendaki) adalah dengan mencabut kerajaan itu dan menyerahkannya kepada pihak musuh. Maksud firman Allah (Di tangan Engkaulah segala kebajikan) adalah segala sesuatu ada di tangan kekuasaan-Mu, tidak ada satu orang hamba pun yang mampu untuk mengintervensinya, tidak para hamba, tidak pula tuhan-tuhan yang dijadikan sembahan oleh orang-orang kafir dan musyrik, pendapat ini disampaikan Muhammad bin Jaafar bin Zubair.
Rujukan: 2001: 299-304 (Tafsir al-Tabari)

---