TAFSIR 1
Allah berfirman kepada Nabi-Nya ketika orang-orang kafir menuntut ditimpakan seksaan dan menyegerakannya (Hai manusia, Sesungguhnya Aku adalah seorang pemberi peringatan yang nyata kepada kamu) ertinya adalah sesungguhnya Allah mengutusku (Muhammad) hanya sebagai pemberi peringatan akan seksa yang sangat dahsyat. Tidak ada sedikit pun aku mempunyai kuasa untuk menghisab kalian. Sesungguhnya jika Allah menghendaki untuk disegerakan pasti akan terjadi dan jika Allah menghendaki untuk ditangguhkan pasti pula akan ditangguhkannya, Allah akan memberi taubat kepada hamba yang Dia kehendaki dan Allah akan menyesatkan kepada hamba yang Dia kehendaki pula. Dialah yang Mahaberbuat apa yang Dia kehendaki dan Dia pilih. Maksud firman Allah (Maka orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia) iaitu bagi mereka ampunan dari kejelekan yang telah dilakukan serta kebaikan mereka yang sedikit akan dibalas. Muhammad bin Kaab mengatakan jika di ayat mana pun Allah berfirman (Rezeki yang mulia) maka ertinya adalah syurga. Adapun maksud ayat (Mereka itu adalah penghuni-penghuni neraka Jahim) gambaran neraka di sini sangatlah mengerikan, apinya menyala serta membuat tubuh menjadi pedih dan seksaannya sangat keras lagi hebat.
Rujukan: 1999: 819 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Ayat ini diawali dengan perintah kepada Muhammad untuk menyampaikan kepada orang-orang musyrik Quraisy yang selalu membantahnya tanpa dasar ilmu jika berbicara tentang Allah, bahawa seksa Allah akan turun kepada kalian semenjak di dunia ini dan seksa di akhirat, kalian semua akan dimasukkan ke dalam neraka. Rasulullah saw dianjurkan untuk memosisikan diri hanya sebagai pemberi peringatan. la tidak mempunyai sedikit pun kuasa selain hanya memberi peringatan. Menyegerakan dan menangguhkan seksaan, urusannya ada di tangan Allah. Juga sebaliknya, bagi orang-orang yang mahu beriman maka balasan mereka adalah ampunan dari Allah dan syurga sebagai rezeki yang baik dan mulia. Ibnu Juraij mengatakan bahawa yang dimaksud dengan (Rezeki yang mulia) adalah syurga. Sedang yang dimaksud dengan (Melemahkan) adalah membuat susah dan berat. Pendapat ini berdasar kepada riwayat Ibnu Abbas. Ada juga pentafsiran yang dimaksud adalah mereka menyangka bahawa mereka mampu melemahkan dan membuat payah Allah, pendapat ini berdasar kepada riwayat Qatadah. Ada banyak lagi pendapat dengan riwayatnya masing-masing yang mendukung satu sama lain makna penggalan ayat ini. Sementara pendapat yang paling benar dan paling masyhur ada dua, tetapi makna keduanya hampir sama iaitu barang siapa yang berusaha melemahkan ayat-ayat Allah maka ia beranggapan telah mampu melemahkan Allah. Jadi, cara melemahkan Allah adalah dengan melemahkan ayat-ayatnya melalui perdebatan, berbantah-bantahan, melakukan kemaksiatan, menyalahi perintah-Nya dan sebagainya. Dan itulah yang menjadi sifat dari kaum musyrikin Arab saat itu. (Mereka itu adalah penghuni-penghuni neraka Jahim) maksudnya adalah mereka yang mempunyai sifat-sifat di atas, kelak pada hari Kiamat akan dimasukkan ke dalam neraka dan mereka kekal di dalamnya.
Rujukan: 2001: 599-602 (Tafsir al-Tabari)

---