TAFSIR 1
Allah swt mengkhabarkan bahawa ketika Firaun menolak terus-menerus untuk menerima kebenaran dengan bersikukuh atas kekafirannya, keangkuhannya dan pengakuan bahawa dirinya adalah Tuhan yang berhak disembah di samping tindakan-tindakan zalim lainnya yang telah melampaui batas, termasuk terhadap bani Israil. Musa mulai berdoa untuk Firaun, (Ya Tuhan kami, Engkau telah memberikan kepada Firaun dan para pemimpin kaumnya perhiasan) yakni kekayaan dunia yang melimpah ruah. (Dan harta kekayaan) yang amat banyak. (Dalam kehidupan dunia. Ya Tuhan kami, (akibatnya) mereka menyesatkan (manusia) dari jalan-Mu) yakni dengan ilmu-Mu, Ya Allah Yang Maha Meliputi segala sesuatu, tentu Engkau mengetahui keadaan mereka yang tidak akan beriman terhadap risalah yang kubawa. Namun, Engkau tetap memberikan mereka perhiasan dan harta yang melimpah sebagai istidraj (nikmat untuk melenakan sebagai hukuman) atas mereka. Berkaitan dengan firman Allah, (Ya Tuhan, binasakanlah harta mereke). Ibnu Abbas dan Mujahid r.a mentafsirkan, harta itu akhirnya dilenyapkan oleh Allah. Ibnu Abbas meriwayatkan, firman Allah swt (Dan kuncilah hati mereka) bererti dikunci dari kemampuan untuk menangkap hidayah-Mu. Allah swt kemudian berfirman, (Sehingga mereka tidak beriman sampai mereka melihat azab yang pedih). Doa Musa atas Firaun dan kaumnya ini bersumber dari murkanya kerana Allah yakni marah yang disebabkan kerana ajaran Allah yang disepelekan dan kerana Firaun dan kaumnya yang congkak dan enggan mentaati perintah Allah swt.
Rujukan: 1999: 495-496 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Ayat ini adalah doa Nabi Musa kepada Allah. Musa berkata, (Ya Tuhan kami, Engkau telah memberikan kepada Firaun dan para pemimpin kaumnya perhiasan dan harta kekayaan dalam kehidupan dunia. Ya Tuhan kami, (akibatnya) mereka menyesatkan (manusia) dari jalan-Mu). Kemudin ia berdoa, (Ya Tuhan, binasakanlah harta mereka dan kuncilah hati mereka sehingga mereka tidak beriman sampai mereka melihat azab yang pedih). Dengan doa ini, Nabi Musa berharap Allah akan mengubah harta mereka menjadi tiada. Menurut Qatadah, maksudnya ialah menjadikan tumbuhan-tumbuhan yang mereka tanam berubah menjadi batu. Sementara menurut Ibnu Zaid maksudnya ialah menjadikan semua harta yang telah mereka dapatkan berubah menjadi batu. Menurut Mujahid dan Ibnu Abbas, maksudnya adalah binasakanlah harta benda mereka dan tutuplah hati mereka dari hidayah sehingga mereka tidak dapat melunakkan hati mereka dan berlapang dada untuk beriman. Menurut pendapat Mujahid, menutup hati itu bererti menutupnya dengan kesesatan. Sebagai akibatnya, Firaun dan kaumnya tidak mahu beriman kepada Allah swt sampai mereka menyaksikan azab yang sangat pedih. Mujahid meriwayatkan bahawa maksud ayat tersebut adalah Firaun dan para pengikutnya tidak mahu beriman kepada risalah Nabi Musa sehingga mereka menyaksikan bukti-bukti kebenaran-Nya iaitu azab yang sangat pedih saat mereka ditenggelamkan di Laut Merah.
Rujukan: 2001: 261-270 (Tafsir al-Tabari)

---