TAFSIR 1
Allah mengancam orang yang meninggalkan jihad, (Jika kamu tidak berangkat (untuk berperang) nescaya Allah akan menghukum kamu dengan azab yang pedih) Ibnu Abbas berkata, "Rasulullah meminta orang-orang Arab berangkat untuk berperang tetapi mereka merasa berat maka Allah menurunkan air sebagai azab untuk mereka." Allah kemudian berfirman, (Menggantikan kamu dengan kaum yang lain) yakni Allah akan menolong Nabi-Nya dan menegakkan agama-Nya sebagaimana Allah berfirman sebagai berikut. (Dan jika kamu berpaling (dari jalan yang benar) Dia akan menggantikan (kamu) dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan (derhaka) seperti kamu) (QS Muhammad, 47: 38) Allah kemudian berfirman, (Dan kamu tidak akan merugikan-Nya sedikit pun) yakni dan kalian tidak merugikan Allah sedikit pun dengan ketidakpergian kalian ke medan jihad dan kerana keberatan kalian untuk berperang, (Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu) yakni tanpa kalian pun Allah mampu menolong Nabi-Nya dari kejahatan musuh-musuhnya.
Rujukan: 1999: 454 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Maksud ayat (Jika kamu tidak berangkat untuk berperang nescaya Allah menyeksa kamu dengan seksa yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain) Allah berfirman kepada orang-orang beriman, dari para sahabat Rasulullah saw sambil mengancam mereka kerana tidak berangkat untuk berperang melawan musuh mereka dari bangsa Romawi 'Wahai kaum mukmin, jika kamu tidak berangkat untuk berperang, nescaya Allah menyeksa kamu dengan segera di dunia dengan seksa yang pedih. Dan Allah akan menggantikan kalian dengan kaum yang Iain untuk membela Nabi-Nya. Mereka siap membantu apabila dimintai bantuan. Mereka memenuhi panggilan apabila diseru dan mereka mentaati Allah dan RasuI-Nya'. Maksud ayat (Dan kamu tidak akan merugikan-Nya sedikit pun) keengganan kamu untuk berangkat perang dan kemaksiatanmu kepada-Nya, tidak akan dapat memberi kemudharatan kepada-Nya sedikit pun. Kerana Dia tidak membutuhkanmu, justeru kamulah yang membutuhkan-Nya. Dia Maha Kaya darimu sedangkan kamu fakir. (Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu) Maksudnya, Allah Maha Kuasa atas pembinasaan dan penggantian kalian dengan kaum yang lain. Dia Maha Kuasa pula atas segala sesuatu. Diterangkan bahawa azab pedih dalam konteks (Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, nescaya Allah menyeksa kamu dengan seksa yang pedih) ini adalah tidak diturunkannya hujan kepada mereka, sebagaimana diriwayat dari Najdah Al-Khurasani bahawa Ibnu Abas ditanya tentang ayat ini. la menjawab, "Rasulullah saw meminta bantuan kepada salah satu kabilah Arab lalu mereka menyakitkan hati Nabi saw Maka hujan tidak diturunkan kepada mereka. ltulah azab mereka."
Rujukan: 2001: 460-463 (Tafsir al-Tabari)

---