TAFSIR 1
Allah swt menyuruh hamba-hamba-Nya yang beriman dan suci secara agama dan jiwa untuk melarang orang-orang musyrik yang mana mereka itu najis secara agama untuk memasuki Masjidilharam dan supaya mereka tidak mendekatinya setelah ayat di atas turun. Ayat di atas turun pada tahun kesembilan hijrah. Kerana itu, Rasulullah saw mengutus Ali menemani Abu Bakar pada tahun itu dan menyuruhnya untuk mengumandangkan kepada orang-orang musyrik bahawa seorang musyrik pun tidak boleh melaksanakan haji setelah tahun itu dan tidak melaksanakan tawaf dengan telanjang. Lalu Allah menyempurnakan urusan itu dan memberikan hukum dengannya dengan syariat dan takdir. Abdur Razzaq meriwayatkan dari Jabir bin Abdullah mengenai ayat-Nya, (Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis (kotor jiwa) kerana itu janganlah mereka mendekati Masjidilharam setelah tahun ini) yakni kecuali dia seorang hamba atau salah seorang ahlu zimmah (memiliki perjanjian damai dengan Rasulullah). Imam Abu Amr Al-Auza'i berkata, "Umar bin Abdul Aziz r.a menulis, 'Laranglah oleh kalian orang-orang Yahudi dan Nashrani untuk memasuki masjid-masjid orang-orang muslim."
Rujukan: 1999: 448 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Para ahli takwil berbeza pendapat tentang makna najis pada ayat (wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-orang yang musyrik itu najis) Sebahagian berpendapat, "Mereka disebut demikian kerana setiap kali mereka junub lalu mereka tidak mandi. Maka Allah berfirman dan memutuskan bahawa mereka najis dan dilarang mendekati Masjidilharam kerana orang junub tidak pantas masuk ke masjid jangankan orang musyrik yang kotor jiwa kerana junub, orang muslim yang tengah junub pun tidak diperkenankan memasuki Masjidilharam. Adapun maksud ayat (Maka janganlah mereka mendekati Masjidilharam, sesudah tahun ini) Allah memerintahkan kaum mukmin agar tidak membiarkan orang-orang musyrik mendekati tanah haram kerana jika mereka telah masuk ke tanah haram pasti mereka mendekati Masjidilharam. (Dan jika kamu khawatir menjadi miskin). Maksudnya adalah jika kamu khawatir menjadi jatuh miskin kerana melarang kaum musyrik mendekati Masjidilharam, maka Alah nanti akan memberimu kekayaan kepadamu dari kurnia-Nya, jika Dia menghendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Rujukan: 2001: 397-398 (Tafsir al-Tabari)

---